勞動生產力最為重大的進步，以及人們不管往何處引導或在何處應用勞動生產力，所展現的大部分技巧、熟練度與判斷力，似乎都是分工的結果。
就讓我們以別針製造業為例，一個未曾受過這個行業訓練的工匠（由於分工，製作別針已成為一種特殊行業），如果又不熟悉這個行業裡所使用的機器（也許是為了分工，才發明了這些機器），那麼即使竭盡所能工作，一整天也許都作不成一枚別針，若想作二十枚就更不可能了。
以目前這個行業經營的方式來說，不僅整個工作已經成為特殊行為，而且它又被分解成若干部門，其中大多數同樣也已成為特殊行業。某人抽鐵線，另一人拉直，第三人切斷，第四人銷尖，第五人研磨頂端以便裝頭；而製作針頭則需要三個特別的工序；裝頭是一項特別工作，將別針塗成白色又是另一項，甚至把別針用紙包好也是一項特殊工作；於是，製作別針的主要工作就這樣大約分成十八個特別工序。
但是如果他們每個人都各自獨立工作，而且都未曾受這個行業的特殊訓練，那麼他們當中無論是誰，都不可能在一天內作出二十枚別針，由於適當的分工與工序組合，以中型工廠來說，他們每個人每天能夠製作四千八百枚。
一般來說，產業最發達進步的國家，通常也是分工程度最高的國家；在野蠻的社會裡，由一人完成的工作，到了進步的社會中，通常都變成由幾個人來完成。
分工之後，同樣人數的工人所能生產的數量大為提高，主要是基於三種不同理由：
- 每個工人手腳靈巧的程度提高了。
- 工人不再需要從一種工作轉換到另一種工作，節省了一些時間。
- 由於發明了機器，簡化與節省了人力，使一個人能夠完成許多人的工作。
首先，工人手腳靈巧的程度提高，必然會提高他所能完成的工作量。分工使每個人的工作別剩下某一單純工序，而且使這個單純工序變成他畢生唯一的職業，必然會大大提高他手腳靈巧的程度。
第二，工人們不再需要從一種工作轉換到另一種工作，如此節省下來的時間，通常遠大於我們的想像。一個人如果有兩種必須在不同地方進行，而且也使用不同工具的工作，事實上，就不可能很快的從其中一種工作轉到另一種工作。
第三，也是最後要說明的情況就是利用機器。人們之所以會發明那些大規模簡化與節省勞力的機器，追根溯源似乎也是由於分工的緣故。目前那些分工最細密的製造業，所使用的機器，大部分原本是某些普通工人的發明：他們每個人都只操作某種簡單的工序，自然而然會把心思花在設法找出較簡單的操作方式。
在一個施政完善的社會裡，分工之後，各行各業的產出大增，因此可以達到全面富裕的狀況，將財富普及到最下層人民。每個工人的產出，除了滿足自己的需要之外，還有大量的產品可以自由處分；其他每個工人的處境也都一樣，因此能以自己的大量產品，交換大量的產品，或者說，交換其他工人的大量產品。自己大量供應別人所需的物品，而別人也同樣大量供應自己所需的物品，於是普遍富裕的狀況自然而然的擴散至每個社會階層。
我敢說，如果我們仔細追究這一切東西，把生產其中每一樣需要動用到的勞動種類都納入考量，那麼我們就會意識到，倘若沒有成千上萬人的幫忙與合作，根本無法供應文明國度裡最卑賤的人目前享有的生活水準；即使這個生活水準真如我們錯誤的想像中那樣簡陋，也不可能獲得供應。而零工目前這種生活水準看起來確實很簡陋，但也勝過任何一個非洲王國中數以萬計赤裸野人的生命與自由。
雖然人們從分工得到許多好處，但一開始，分工並不是任何人的智慧結晶；沒有人一開始就看出分工會帶來普遍的富裕，也沒有任何人刻意想利用分工讓社會普遍富裕。一如我們利用相互約定、交換或購買的方式，從他人身上取得絕大部分自己所需的幫忙，追根究柢來看，導致目前這種工分的狀態的，也正是我們這種相互要求交換的性向。
由於人類有這種交易傾向，所以在各種不同專業人員之間，才會形成如此驚人的才能差異。純就天賦來說，哲學家與挑夫在才能與性情方面的差異，恐怕還不及獒犬與灰狗差異的一半，或灰狗與西班牙獵犬差異的一半，甚至西班牙獵犬與牧羊犬差異的一半。雖然都屬於同種，但這些不同類的狗卻無法互相幫忙。
力氣特別強大的獒犬得不到行動特別敏捷的灰狗幫忙，也得不到特別聰明伶俐的西班牙獵犬，或特別馴良溫順的牧羊犬幫忙。由於缺乏相互交換的能力與性向，這些動物的不同天分與才能必然會產生各種效果，不能集結在一起，因此對於整個種族的生活與便利，絲毫沒有貢獻，每隻動物現在仍然必須個別獨立仰賴自己與保衛自己。
所以，雖然牠們天生具有許多不同的才能，但是從彼此天生的差異中，牠們得不到任何好處。人類情況正好相反，極不相似的才能可以彼此幫忙；他們個別生產出來的不同物品，好像都被人類這種相互交換的性向，集結在一起，讓每個人可以根據自己的需要，隨時買到利用他人的才能生產的物品。
正因為交換的力量產生了分工，所以分工的程度必然受制這種力量的大小，或者說受制於市場的廣狹。如果市場非常小，完全致力於一種行業的人，便得不到多少激勵，因為他本身勞動產出的剩餘部分，無法全部用來交換全他人勞動產出剩餘的部分。而打破國際貿易屏障，可以幫各種勞動產品打開全世界的市場，促進社會的進步。
PS. 台灣近年來在退步的原因多少和執政黨與在野黨一直在搞對抗有關，看看韓國，想想自己。
有關書籍的介紹，請參考：作者、出版社、內容簡介–Ⅰ、作者、出版社、內容簡介–Ⅱ雖然人們從分工得到許多好處，但一開始，分工並不是任何人的智慧結晶；沒有人一開始就看出分工會帶來普遍的富裕，也沒有任何人刻意想利用分工讓社會普遍富裕。一如我們利用相互約定、交換或購買的方式，從他人身上取得絕大部分自己所需的幫忙，追根究柢來看，導致目前這種工分的狀態的，也正是我們這種相互要求交換的性向。
由於人類有這種交易傾向，所以在各種不同專業人員之間，才會形成如此驚人的才能差異。純就天賦來說，哲學家與挑夫在才能與性情方面的差異，恐怕還不及獒犬與灰狗差異的一半，或灰狗與西班牙獵犬差異的一半，甚至西班牙獵犬與牧羊犬差異的一半。雖然都屬於同種，但這些不同類的狗卻無法互相幫忙。
力氣特別強大的獒犬得不到行動特別敏捷的灰狗幫忙，也得不到特別聰明伶俐的西班牙獵犬，或特別馴良溫順的牧羊犬幫忙。由於缺乏相互交換的能力與性向，這些動物的不同天分與才能必然會產生各種效果，不能集結在一起，因此對於整個種族的生活與便利，絲毫沒有貢獻，每隻動物現在仍然必須個別獨立仰賴自己與保衛自己。
所以，雖然牠們天生具有許多不同的才能，但是從彼此天生的差異中，牠們得不到任何好處。人類情況正好相反，極不相似的才能可以彼此幫忙；他們個別生產出來的不同物品，好像都被人類這種相互交換的性向，集結在一起，讓每個人可以根據自己的需要，隨時買到利用他人的才能生產的物品。
正因為交換的力量產生了分工，所以分工的程度必然受制這種力量的大小，或者說受制於市場的廣狹。如果市場非常小，完全致力於一種行業的人，便得不到多少激勵，因為他本身勞動產出的剩餘部分，無法全部用來交換全他人勞動產出剩餘的部分。而打破國際貿易屏障，可以幫各種勞動產品打開全世界的市場，促進社會的進步。
PS. 台灣近年來在退步的原因多少和執政黨與在野黨一直在搞對抗有關，看看韓國，想想自己。
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